היו כ-1,500 אלות ואלים במצרים העתיקה. לכל אחת מהאלוהויות הללו היה תפקיד משלה. מי היו החשובים שבהם ומה עשה אותם כל כך מיוחדים ואיך הם היו נערצים.
הדברים החשובים ביותר על האלים המצריים בקצרה
תוֹכֶן
אלוהות חיה? גלה עוד על "חייזרים עתיקים" - עכשיו בחינם ב-Joyn!
פוליתאיזם: האמונה באלים רבים
במצרים העתיקה הייתה אאמונה פוליתאיסטית, מה שאומר שלכולם יש גישה לא רק לאחד אלארַבִּיםהאמין באלים. כל אל או כל אחדטוֹבהיה אחראי למשימה או היה בעל מיומנות ספציפית שבהתומך באנשיםיכול להיות. במיוחד בחיי היומיוםאם היו להם חשיבות רבה, אנשים התפללו לתמיכה, למשלקְצִיר, טוברטובאוֹפִּריוֹן. בהתאם לאזור, סגדו לאלים שונים, והיו גם כאלה שסגדו ברחבי הארץ.
מי הם האלים החשובים ביותר במצרים העתיקה?
במצרים העתיקה היו אלוהויות רבות שסגדו להן. אבל היו כאלה שהיו בעלי חשיבות מיוחדת משום שלפי הדת הם ייצגו את החיים על פני האדמה וגם את החיים שאחריהםטודהתאפשר מלכתחילה.
🌞מחדש, אל השמש:ניתן לתאר אותו כאחד האלים החשובים ביותר, שכן הוא איפשר את החיים על פני כדור הארץ מלכתחילה בעבודת כוחו (השמש).
⚰אוזיריס, אל המתים:לפי המיתולוגיה המצרית, הוא כבש את המוות וחי לנצח בחיים שלאחר המוות. המטרה של כל אדם חי הייתה להתגבר על המוות, וזו הסיבה שהכינוי אוזיריס נחקק לרוב על ארונות המתים.
🤰איזיס, אלת הלידה:היא נחשבת לאלת מגוננת של המשפחה והפוריות. היא הוצגה לעתים קרובות כאישה עם כס המלכות ומילאה תפקיד מרכזי במיתוסים המצריים, במיוחד בסיפורו של אוזיריס, אחיה ובעלה, שאותם החזירה לחיים.
האלים המפורסמים ביותר במצרים העתיקה
(אמון) Re: אל השמש האדיר
Re יהיה כמוהתגלמות השמשולכן יש לו חשיבות רבה כי זה איפשר את החיים על פני האדמה מלכתחילה. על פי המיתולוגיה, Re היה הרֵאשִׁיתקוניגומאוחר יותר הפך לשם נרדף לאל הקיסרי אמוןאמון-רההתמזגו. באופן כללי, רה היה קשור גם לאלוהויות אחרות, ולכן ישנן מספר צורות ייצוג שלו. אבל לרוב הוא היה עםראש בזומעליו דיסק שמש.
אוזיריס: אלוהי החיים שלאחר המוות
אוזיריס הייתה האחתאלוהי העולם התחתון, של עולם הבא ושופט שלשיפוט המתים. הוא היה אח של סת, נפתיס ואיסיס. תפקידו העיקרי היה לפעול כשופט בבית הדין של המתים כדי להחליט האם יש לאפשר למתים להיכנס לעולם הבא.
הנפטרים במצרים העתיקה היו צריכים להצדיק את עצמם בפני בית הדין של המתים כדי להצליחניתוק מהחטאיםלהיות מסוגל לעשות. היו שני ממלכות שאפשר להיכנס אליהן לאחר המוות:שוב יבש(משוחרר מחטאים, חיי נצח) אוKeku-all(חושך נצחי).
אוזיריס היה עם לעתים קרובותעור ירוקמתואר, המעיד על הקשר שלו לפוריות ולצמיחה של צמחים. הוא גם לבש מה שנקראעאטף-קרון, שהורכב מכתר לבן עם נוצות וסרט מסוגנן. כתר זה סימל כוח וסמכות מלכותית.
אנוביס: אל החנוט
אנוביס, כמו אוזיריס, היה אחד מהםאלים מתים. הוא היה חלק מחצר המתים והיה עבורםחניטהואחראי על קיום טקסי ההלוויה. הוא היה קשור קשר הדוק לאוזיריס ואף הוצג כבנו בכמה מיתוסים.
בדרך כלל הוא נפגע בראשותניםמוצג ולעיתים קרובות ניתן למצוא אותם בתיאורים ליד אנשים מתים או קברים.
הורוס: אל השמים
הורוס הוא כמומלחמה, - מלך ואל השמיםידוע והוא גם זה במיתולוגיה המצריתבנם של אוזיריס ואיסיס. לידתו התרחשה לאחר תחייתו של אוזיריס על ידי איזיס.
ההנחה הייתה שכולםפַּרעֹהאֶחָדייצוג ארצימהורוס, וזו הסיבה שהם קיבלו את "שם הורוס" משלהם לאחר עלייתו לכס המלכות.
לעתים קרובות הוא נתפס כאדם עם אראש בזמוצג.
תות': אלוהי הסופרים והכתבים
תות' נחשבאלוהי הדעת ושליט הספרים. בנוסף למשימתו להגן על ידע, נאמר שיש לו גם...שָׂפָהלהמציא.
תיאור טיפוסי מציג אותו כבן אדםראש איביסואחדעֵטביד. הוא מתואר גם כאיביס עומד או כפוף, מעט פחות נפוץ בתור בבון עטוף.
סת: אלוהי הכוח
סת גאלט אלאלוהים של כוחומגלם רוע. הוא היה הגורם לאסונות טבעוהחכה את הנפטרים כדי לתפוס את נשמתם ולהביאם למותם הסופי. לפי המיתוס, הוא הרג את אחיו אוזיריס והפיל את עינו של הורוס בקרב.
ככלל, סת נחשבנִדבָּךמתואר עם זנב ארוך ומעוקל וראש מחודד וזקוף, לעתים קרובות אתַעֲרוֹבֶתמאחדטורף ומפלצתמיוצג.
Bastet: אלת הפוריות
באסט היה האחדאלת האהבה, השמחה והפוריותוהייתה בתו של אל השמש Re. התפקיד שלך היההמשפחהושלהםבביתלהגן.
לעתים קרובות ליוו אותהחתוליםאו אריותקשורה לכך, וזו הסיבה שהיא הוצגה כאישה עם ראש של לביאה. חתולים היו מסומלים בתרבות המצריתחסד, עצמאות והגנהנצפה.
איזיס: אלת הלידה
איזיס הייתה אחראית להגנה על ישויות סובלות, שהיה מאוד יקר להאופי אימהיהוענק. אבל היא גם נחשבהאלת הפטרון של המשפחה והלידה.
במקביל, גם המצרים פחדו ממנה כי אמרו שהיא הרגה אנשים לאחר מותםלהשתתק- זה היה רציני, כי לפי המיתולוגיה, נשמות מתות היו צריכות לומר את שמן לפני הכניסה לעולם התחתון כדי לא להגיע לחושך נצחי.
היא הוצגה לעתים קרובות כפראועם אטרונזיץמעל הראש. לעתים קרובות היא החזיקה בידה שרביט פפירוס או צלב אנך.
Geb: אלוהי הארץ
גב היה כמוארדוטנערץ וגם נחשב ליסוד אדמה עצמו לפי אמונות מצריות עתיקות, צמח ממנוצמחים גב, זה נבט מצלעותיותְבוּאָהומים זלגו מגופו. הוא היה קשור גם לפִּריוֹן, שכן האדמה הייתה מקור החיים והצמיחה.
Geb מתואר לעתים קרובות כצורת אדםעם אחדגאנסעל ראשו או כאדם שוכב, תומך בשמים בגופו.
חתור: אלת האהבה
חתור נחשבת לאלה שלאהבה ויופי. תפקידם היה להגן על נשים.
היא צוירה לעתים קרובות עם אחדקוהקופףאו לפחותפינת הפרות, בין איזה מהםדיסק שמששקרים.
אטון: ניסיון לדת מונותיאיסטית
עם אטון זהשמש גלויההתכוון. בהתחלה הוא נתפס רק כאל שמש כפוף, מאוחר יותר הוא היה תחת השלטון אחנאטן, מורם לאל ראש ולאחר מכן עמד מעל כל היצורים. אחנאטן הוביל אחדמהפכה דתיתוביטל רבים מהאלים המצריים המסורתיים. זה הוביל להצגת הראשון הידועמוֹנוֹתֵאִיזםבהיסטוריה של מצרים.
אטון מתואר כדיסקה סולארית גלויה עם קרניים נופלות למטה.